Drei Kurzgeschichten F R Das Leben Im Bus

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Bei der Weite des allgemeinen Schemas der Teezeremonie stellte sie das Treffen des Wirtes dar und eines oder mehrerer Gäste für das gemeinsame Teetrinken - wurde die Hauptaufmerksamkeit der sorgfältigsten Entwicklung aller Details, bis zu winzig, betreffend der Stelle der Handlung und seiner vorübergehenden Organisation zugeteilt.

Gerade hat infolge dessen, dass die Tätigkeit des Murats Sjuko die öffentlichen Ideale gegebener Zeit äußerte, die davon geschaffene Teezeremonie wie eine der Formen des sozialen Verkehrs den breiten Vertrieb durch das ganze Land und fast in allen Schichten der Bevölkerung sehr schnell bekommen.

Warum gerade das Teeritual zu verstehen hat solchen wichtigen Platz belegt, während vieler Jahrhunderte bis zur Gegenwart erhalten bleibend, ist es möglich, nur zu betrachten und ist nach der Analyse seiner im Kontext der Japanischen künstlerischen Kultur und der Besonderheiten ihrer Entwicklung von der zweiten Hälfte XV und bis zum Ende des XVI. Jahrhunderts sorgfältig.

Vier Prinzipien der Teezeremonie: die Harmonie, die Achtung, die Sauberkeit, die Stille. Ihre Verkörperung sollte und die ganze Zeremonie insgesamt - ihr Sinn, den Geist und das Pathos, - sowie ihre jede Komponente, bis zu den winzigen Details werden. Jedes vier Prinzipien konnte im otwletsch±nno-philosophischen Sinn und in konkret-praktisch sein.

Der dsen-Buddhismus war mit der Sphäre der Kunst in der engsten Weise verbunden, nicht nur das Studium der chinesischen klassischen Poesie und der Malerei, sondern auch das eigene Schaffen der Adepten wie der Weg zum Begreifen unaussprechlich mit den Wörtern der Wahrheit ermunternd. Solche Vereinigung des Praktizismus und "die Leben in der Welt" mit dem äußersten Interesse für die Kunst, eigenen Dsen, erklärt anfangend noch in der zweiten Hälfte des XV. Jahrhundertes die Tendenz der Säkularisation.

Zu verstehen, warum hat gerade das Teeritual solchen wichtigen Platz belegt, während vieler Jahrhunderte bis zur Gegenwart erhalten bleibend, ist es möglich, nur betrachtet und ist nach der Analyse seiner im Kontext der japanischen künstlerischen Kultur und der Besonderheiten ihrer Entwicklung von der zweiten Hälfte XV und bis zum Ende VI die Jahrhunderte sorgfältig.